Портал:Орочи

Материал из Арктический многоязычный портал — Wiki
Перейти к: навигация, поиск
Orochi pattern 1.png Добро пожаловать на страницу «Орочи»!

править 

Введение

Жительница Сахалина. Орочи.

О́РОЧИ (самоназвания – орочисал, нани, кэкар; устар. – орочоны), тунгусо-маньчжурский народ в России. Численность 0,6 тыс. чел., из них 0,4 тыс. чел. в Хабаровском крае (2010, перепись; в основном Ванинский, Комсомольский и Советско-Гаванский районы). В 2000г. постановлением Правительства наделены статусом коренного малочисленного народа.

В фор­ми­ро­ва­нии орочей при­ни­ма­ли уча­стие груп­пы с юга (в том числе авс­тро­не­зий­цы) и се­ве­ро-за­па­да (в том числе тун­гу­сы – та­ёж­ные охот­ни­ки и оле­не­во­ды, ас­си­ми­ли­ро­вав­шие або­ри­ген­ное на­се­ле­ние се­ве­ра Си­хо­тэ-Али­ня и по­бе­ре­жья Та­тар­ско­го пролива). Наи­бо­лее близ­ки орочи к удэ­гей­цам, от ко­то­рых их, ве­ро­ят­но, от­де­ли­ла ми­гра­ция эвен­ков в рай­он реки Са­мар­га в 16 в. Кон­так­ты с рус­ски­ми с 17 в. Опи­са­ние орочей ос­та­вил по­се­тив­ший в 1787 залив Чи­ха­чёва Ж. Ф. Ла­пе­руз. Во 2-й половине 19 в. на тер­ри­то­рии орочей появ­ля­ют­ся русские по­се­ле­ния, дей­ст­ву­ют пра­во­слав­ные мис­сио­не­ры. В конце 19 в. орочи жи­ли в ниж­нем те­че­нии Аму­ра, по по­бе­ре­жью Та­тар­ско­го пролива от залива Чи­ха­чё­ва на се­ве­ре до устья реки Бот­чи на юге и в бас­сей­нах Тум­ни­на, верх­ней и сред­ней Хун­га­ри и Коп­пи.

Основные тра­диционные за­ня­тия – охо­та и ры­бо­лов­ст­во, у не­ко­то­рых ро­дов – зве­ро­бой­ный про­мы­сел. Бы­ли раз­ви­ты куз­не­че­ст­во, об­ра­бот­ка ме­ди и брон­зы, резь­ба по де­ре­ву и кос­ти, вы­шив­ка, ап­пли­ка­ция, мо­заи­ка и рос­пись по бе­ре­сте, тка­ни, ме­ху, ров­ду­ге и рыбь­ей ко­же.

править 

Примечательная статья

Женщина в национальном костюме

Изобразительное искусство орочей было представлено скульптурой, рисунком, резьбой по дереву и кости, орнаментировкой по бересте и тканям. Оно примыкает по своему стилю к искусству нивхов, ульчей и других народов Амура. Орочам свойственна любовь к ярким краскам. Это проявляется в подборе тканей и других материалов для одежды, в орнаментике и, отчасти, в окраске скульптуры. Скульптура у орочей была почти исключительно связана с шаманством, но использовалась также при изготовлении детской игрушки и погребальных домиков. Рисунок также был связан с шаманством и встречался значительно реже, чем у удэгейцев. Резьба по дереву и кости - область мужского искусства. Она применялась для украшения бытовых предметов: ложек, рукояток ножей, деревянных коробок и особенно ритуальной утвари, употреблявшейся на медвежьем празднике - корыт, ложек, ковшей. Область женского художественного творчества - орнаментация разнообразных берестяных изделий и одежды из тканей, рыбьих шкур и мехов. Широко применялись аппликации, вышивка гладью и тамбурным швом. Далее

править 

Примечательная личность

Бисянка Наталья Ноевна

Бисянка Наталья Ноевна - первая орочская поэтесса, основатель письменности

В начале 2000-х гг. была создана орочская письменность. Бисянка Наталья Ноевна, орочка, 1929 г.р. Родилась в стойбище Хондо, жительница п. Заветы Ильича Советско-Гаванского района Хабаровского края. Орочи фамилии получали от названий мест пребывания. Так, например, фамилия Бисянка происходит от названия притока Бися. Род Бисянка был купеческим родом. Наталья Ноевна Бисянка написала первый орочский разговорник. Работала учительницей русского языка и литературы. В Хабаровском крае Национальный этнокультурный центр "Сэнкэ" выиграл грант на создание фильм «Одна из 600» о жизни и быте орочей, где прообразом главной героини стала Наталья Ноевна.

править 

Знаете ли вы?

Рыбаки у лодки

В материальной культуре орочей прослеживаются тунгусские и амуро-сахалинские элементы. Основными их занятиями являлись охота и рыболовство, в меньшей степени – морской зверобойный промысел. Орочи держали только ездовых собак. Год у орочей делился на соответствовавшие фенологическим явлениям и промысловым занятиям месяцы: гуси биани – прилет орла; туа – ворона; зонка – течения с крыши; илакта биани – цветов; нада биани – жаркий; омо хукканку ини – первый период охоты с петлями; амукин хукканкини – последний период охоты с петлями; мийэ – плеча; ичэ – новый – январь.

править 

Категории

править 

Литература

  1. Большая российская энциклопедия
  2. Северная энциклопедия / [рук. проекта В. Д. Голубчикова, З. И. Хвтисиашвили ; сост. Е. Р. Акбальян]. — М. : Европ. издания : Сев. просторы, 2004. — 1196, [1] с. : ил., карты, портр., [40] л. диагр., ил., карт. — Загл. парал. рус., англ. — На авантит.: Международному десятилетию коренных народов мира посвящается. — 5000 экз. + 2 электрон. опт. диска (CD-ROM).
  3. Языки народов Сибири, находящиеся под угрозой исчезновения
  4. Арсеньев В.К. В горах Сихотэ-Алиня, Глава "Орочи"
  5. Официальный сайт Ванинского муниципального района
  6. Народы Сибири / Под ред. М. Г. Левина, Л. П. Потапова — М.: Л.: Изд-во АН СССР, 1956.
  7. Историко-этнографический атлас Сибири. - М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1961. - 498с.
  8. Сайт Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока
  9. Суляндзига Р.В., Кудряшова Д.А., Суляндзига П.В. Коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. Обзор современного положения.- М., 2003.- 142с.
  10. Березницкий С.В. Полевые исследования культуры тумнинских орочей в июле 2006
править 

Родственные порталы

Юкагиры Эвены Эвенки Чукчи Долганы Нанайцы Нганасаны Негидальцы Кеты Удэгейцы Коряки
Юкагиры Эвены Эвенки Чукчи Долганы Нанайцы Нганасаны Негидальцы Кеты Удэгейцы Коряки