Портал:Манси

Материал из Арктический многоязычный портал — Wiki
Перейти к: навигация, поиск
мансийский орнамент Добро пожаловать на портал «Манси»!

править 

Введение

МАНСИ (самоназвание)

Представительница манси.
фото с сайта http://national-mentalities.ru/

В письменных источниках 12 в. известны под именем югры (вместе с хантами), с 14 в. – под названием вогулы, вогуличи. Этноним «манси» начал распространятся с 30-х гг. 20 в. Северных манси вместе с хантами называли остяками.

Язык манси принадлежит к обско-угорской подгруппе финно-угорской группы уральской языковой семьи. Имеет много диалектов. Этногенез манси происходил в ходе слияния племён уральской неолитической культуры, угорских и индоевропейских племён, двигавшихся в 2-1 тыс. до н. э. с юга через Зап. Сибирь и Сев. Казахстан.

Складывание группы манси, проживающих на территории Перм. края, исследователи связывают с сылвенской археологической культурой (9-15 вв.). Первоначально манси были расселены на Юж. Урале и его зап. склонах. Под влиянием колонизации коми и русских переселились в Зауралье. В настоящее время компактно проживают на территории Ханты-Мансийского автономного окр., северо-востоке Свердловской обл., значительная часть – в Тюменской обл. Большое влияние на становление этноса оказали контакты с ненцами, татарами, хантами, русскими. В 2002 г. на территории РФ насчитывалось 11432 манси, из них 10561 проживали в Тюменской обл., 9894 – в Ханты-Мансийском автономном окр., 259 – в Свердловской обл. На территории Пермского края манси компактно проживали в верховьях р. Вишеры (вишерские, чердынские) и по р. Чусовой (чусовские, кунгурские). В 1897 г. на территории Пермской губернии (включающей современную территорию Свердловской обл.) проживало 2838 манси, из них 272 человека – в границах современного Пермского края. В 2002 г. на территории Пермского края жил 31 манси.

Традиционными занятиями манси являются охота и рыболовство. Данный тип хозяйства был присущ чердынским манси, которые, кроме промыслов, занимались оленеводством. У кунгурских манси в 19 в. преобладало земледелие и скотоводство. Поселения чердынских манси дольше сохраняли традиционные черты, в отличие от обрусевших кунгурских. Поселения состояли из 2-3 семей, располагались на расстоянии 1-2 дней пути друг от друга. Жилище манси представляло собой срубную избу с берестяной крышей, часто без фундамента, с земляным полом. В стене прорубалось одно небольшое окно. Внутри жилища находился открытый очаг – чувал, нары для ночлега. Временным жилищем для манси служил чум, изготовленный из жердей, покрытый шкурами или берестой. Традиционная женская одежда манси – платье на кокетке, халат, зимой носят двойную меховую оленью шубу – саха, на голове большой платок. Мужчины носят рубахи, штаны, пояса, сверху суконную или сшитую из оленьих шкур глухую одежду – малицу, гусь. На охоту одевают лузан (суконная одежда без рукавов, с незашитыми боками; изнутри спереди и сзади карманы). На ногах меховые или суконные чулки, обувь из кожи и меха. Традиционная обувь и одежда сохраняется большей частью у промысловиков.

Чердынские манси с 1751 г. православные, но сохраняют традиционную систему верований. Существуют почитание природных стихий, промысловые культы. Долгое время продолжали практиковаться обряды в честь медведя. Фольклор манси богат преданиями, мифами, сказками, песнями, драматическими сценками. На современном этапе традиционный уклад жизни в Прикамье сохраняет мансийская семья Бахтияровых, проживающая в верховьях р. Вишера в Красновишерском р-не.

Т.Г. Голева

править 

Это интересно

Почему манси считают, что душа после смерти перемещается в куклу


Манси.
фото с сайта https://cyrillitsa.ru/narody/

Манси (вогулы) обладали сложной системой религиозных мировоззрений и были убеждены в существовании у человека нескольких душ (пяти у мужчины и четырех у женщины). Одна из них - душа-дыхание (Лили) после смерти человека перемещается в обрядовую куклу (иттерма).

Обычно, условную фигурку изготавливала старейшая женщина в семье. Необходимо было это сделать на четвёртый день после смерти женщины и на пятый - мужчины. В зависимости от причины смерти выбирали материал, из которого делали иттерма. (далее)

править 

Манси с мировым именем

Руслан Проводников


Руслан Проводников
Источник: https://stories-of-success.ru/ruslana-provodnikova

Руслан Михайлович Проводников — российский боксёр, чемпион мира по версии WBO в 2013 и 2014 годах, он родился 20 января 1984 года в посёлке Берёзово. В прессе его часто называют «русским Рокки» или «сибирским Рокки». По национальности спортсмен манси. В 2016 году он отошёл от мира большого бокса, но интерес к Руслану не утих. Он уверяет, что в любой момент может вернуться, просто сейчас у него в приоритете другие занятия. В судьбе спортсмена были взлёты и падения, но они лишь сделали его сильнее. За свою карьеру он участвовал в 150 боях, из них 130 закончились победой. Чаще всего боксёр выигрывал, отправляя соперников в нокаут. Его имя зазвенело по всему миру после сокрушительной победы за титул чемпиона мира по боксу с Майком Альворадо.

Сам Руслан очень трепетно относится к своему народу и гордится тем, что он манси. Но так было не всегда. Спортсмен рассказал корреспонденту АиФ-Югра, что раньше стеснялся признавать себя частью народа манси: «В детстве я стыдился этого. В школе меня дразнили «чукчей» и хантом, давали понять, что я человек второго сорта. Я смотрел на себя в зеркало и думал: «Почему я не такой, как все?». Комплексовал, дрался. Моя мама коренная, в совершенстве владеет языком, я – нет. Но это не мешает мне быть манси. Пусть я языка не знаю, но я вырос на этой земле, прославляю ее». (далее)

править 

Знаете ли вы?

Едят содержимое оленьих желудков


Национальное блюдо
фото с сайта http://dasson.ru/

Многие народы мира могут удивить своими национальными блюдами. И коренные жители Сибири — не исключение. Они едят не только внутренности оленей, но и содержимое их желудков. Этот деликатес называется «каныга», зимой он обычно состоит из полупереваренного ягеля, а летом — из листвы кустарников, травы, лишайников и грибов, подвергшихся воздействию желудочных соков оленя. Считается, что каныга очень полезна, она способствует перевариванию животной пищи. Для обогащения витаминами и микроэлементами это блюдо употребляют вместе с северными ягодами: брусникой, голубикой и другими.

Кроме того, манси пьют кровь только что зарезанного оленя, а также едят костный мозг из голеней животного, разбивая их обухом топора. Сырое мясо, пока оно еще не остыло, по мнению аборигенов Югры, помогает от многих болезней, укрепляет иммунитет человека, придает ему сил и согревает изнутри, что немаловажно во время сильных морозов. (далее)

править 

Категории

править 

Родственные порталы

Эвены Эвенки Юкагиры Долганы Чукчи Алеуты Алюторцы Коряки Кереки Ительмены Камчадалы Эскимосы Нанайцы Негидальцы Ороки Орочи Тазы Удэгейцы Ульчи
Эвены Эвенки Юкагиры Долганы Чукчи Алеуты Алюторцы Коряки Кереки Ительмены Камчадалы Эскимосы Нанайцы Негидальцы Ороки Орочи Тазы Удэгейцы Ульчи
Нганасаны Нивхи Кеты Чулымцы Чуванцы Энцы Ненцы Селькупы Ханты Вепсы Саамы Тофалары Тубалары Челканцы Шорцы Телеуты Теленгиты Манси
Нганасаны Нивхи Кеты Чулымцы Чуванцы Энцы Ненцы Селькупы Ханты Вепсы Саамы Тофалары Тубалары Челканцы Шорцы Телеуты Теленгиты Манси